拋過個玉簡，孚琛接，律又：“先能，。”

　　曲陵句，探糾正律：“便，只與老爺，與旁皆無。”

　　律：“尚未通。”

　　“通啥？”曲陵皺眉，“通便能啊？”

　　律點點。

　　“麻煩。”曲陵建議，“通吧，然本事太，還讓，活著還得算份，忒麻煩。”

　　律又點點，：“歲再。”

之初

　　律臨“歲再”，曲陵并確指何，無興趣解。事實，位當世第修士最毛病便話挑緊，盡零落蹦幾個讓，事更些偏偏信著，只打架點脾，打架對象自己師傅，又另當別論。

　　曲陵，數，件事已傳遍宗，都暗里議論。資卓著，乃萬難遇之良才，連禹余老祖都忍珠蒙，修仙無望，故賜親傳功法，助塑丹田；又雖紀尚幼，卻能，張嘴投其所好，直將老祖哄得眉笑，興，便將禹余弟子都無緣獲得傳功法賜予；還原本便太圣君故之后，太圣君及恩，惠及后，故贈功法以結善緣；更姿容凡，紀便已神女之貌，太圣君見傾，遂以功法為媒，欲與之結雙修之緣法——過種法只冒個便被掐，因實難取信于。

修之容貌眾，眾女修更婀娜娉婷，各千；旁，禹余女弟子便美，太圣君若真好，又何須舍取？況律何等物，若真麼容易為所惑，今化神期能修為？

　　故流言紛紛，莫衷，然點眾卻能肯定，便女娃仙緣澤，運實好到令嫉妒。便拜孚琛為師，投名正宗，躍而成親傳弟子；比試受傷，師尊竟為親自與對討法子，等偏寵，個玄武陸過沒幾個弟子能。太圣君原本瓊華替自己派討回面子，見后竟青睞加，親賜功法，助塑丹田，樣福澤簡直讓無法象。

　　，陵幾成好運代名，各派弟子們爭吵訌常罵對方句“麼得？就命好，再好好得過瓊華派個曲陵麼？”

　　們象，此刻曲陵瓊華派定然受盡師恩寵，良，此刻曲陵掛著儲物袋仍當初師傅用剩個，袋子里也只，連靈都沒賺塊，裳都沒得套。孚琛待也就比養靈獸點神而已，何偏寵無邊？

　　然無論如何，姑娘到底因禍得福。律賜功法名為“功法”，顧名義，正求玄竅通，才同之。此功法并如所傳般玄妙，相反異乎尋常簡單，即以盡玄竅，賢者啟之，愚者閉之，講都如何啟玄竅法。

此功法若筑基丹期修士得之，就如雞肋般之無用，棄之惜。因些修為修士于玄竅識自悟，旁再理，也于己無益。而曲陵況正好相反，此刻好比平塌方，亟待建，修“功法”反倒應句“太，貴乎傳”。

　　得功法后，便照慣常所，先將功法從到尾背到滾瓜爛熟，然后再徐徐修煉。笨笨法子，反倒無插柳入正途。背“功法”后曲陵，此功法所載，與本派《瓊華經》異曲同之妙。飄渺，乎，乎，之，具形態，具，然卻于舉投，言，皆能得現。如此，非入定吐納方叫修煉，非閉纏斗方叫練功，而無無刻窺之途，無無刻索根之引。

　　所謂用，便以為筏，自遨游，神融，豁然洞然。

　　姑娘忽而得自己入片全，片從未見過壯闊浩瀚宇宙。

　　雀躍，只如何表達，仿佛澄片，波瀾興，壯闊，息息相通，丹田玄竅，忽而都算，都虛無，丹田玄竅又什麼？

　　種由衷令禁涕淚交加，只忍著才沒哭。忙迭爬，子，茫茫然只個，就將份與師傅分享。

　　突然，曲陵剎腳步，此艷陽底，青松之，孚琛閑著沒事，正舉起柄劍悠悠著全瓊華皆健劍法。